2016/06/19台北新榮耀堂主日信息 朱台深牧師
【吃完大餐,記得丈量一下身量】
紐約週日晚上,正是台灣每週一早晨,女兒、女婿、孫子一家結束主日崇拜與服事後,我們用視訊舉行「家庭聚會」,這從台灣就有的「家庭禱告祭壇」,沒有因為距離遙遠而中斷過,似乎「好習慣」都得從小、從早就得養成。
有半年多時間,我們發現視訊中只有孫子的身影,而女兒、女婿都是聽聲而不見影,心中不免有所狐疑,直到他們全家自美返台,才明白其中蹊蹺。原來,女兒、女婿執行了一項「減重」計畫,倆人各減了「15公斤」及「20公斤」,而且近十個月沒有復胖。
前往桃園機場接機時,一眼就看見了孫子,但對抱著「樂樂」的女兒及推著行李的女婿,卻讓我們十分猶疑,直到他們倆同聲喊了「爸、媽」,我倆才回過神來~真是我們的孩子阿!
這一個改變引起師母興趣,趕緊索取相關食譜,開始進行減重計畫,五個月中減了八公斤,雖已結束減重食譜,吃喝一般食物,但至今仍未復胖。
我發現,師母烹調食物方式已經不太一樣,堅持「少鹽」、「少油」、「少糖」,改變了多年生活型態,全家反而變得更加地健康。在屬靈上,也存在著相同道理,人們立志行善,但總是難以實踐,
因為我們有太多自己的想法、方式、習慣、喜好……,不斷地挑戰著我們追求更美善的生活。想要得勝,就必須要改變,就像減重就得改變食物料理方式,少了油、鹽、糖,竟然能夠維持健康減重目標。
原來我們不光是運動、不吃、少吃、吃甚麼……,而是改變我們的生活方式。屬靈道裡也是這樣,要解決我們生命、個性、人際、事奉……的問題,關鍵都在我們自己身上,光想解決外面的問題,不到安息禮拜之時,都不會搞定,只有先解決內在問題,外面問題就會迎刃而解。
減重期間,大家互相鼓勵、約束,當減重班結束後,所面對的誘惑才真正開始呢!開始外食後,一不小心,「復胖」就向我們開心招手。
愛吃美食,喜歡外食,是食物問題?還是我裡面的問題?減重只減了重量,那只是外表;若能減去裡頭的雜質、不良習慣、勇於破碎……,那減的不只是「重量」,更是「身量」。讓我們想想,減肥是「減了重量」?還是「減了身量」?吃完了大餐,記得丈量一下身量,是多了「重量」?還是多了「身量」?
在聖經撒迦利亞書中,一樣也有「丈量」這回事,閱讀今早經文之前,讓我們先瞭解一點相關背景。
「撒迦利亞」之名,意思為「神必定紀念」或說「神已經紀念我」。先知生在波斯大利烏王時代,撒迦利亞書是所有小先知書最難讀的書卷,一是最長、二是難懂,因為書中太多異象與預言,前面八個異象,後面還有多個預言。
當百姓被擄到巴比倫,歷經尼布甲尼撒等三個王,而後被波斯人消滅,波斯帝國古列王允許被擄百姓可以返鄉建殿,到了大利烏王時代則允許選民返鄉進行第二次建殿。
書中第一部份,要求百姓必須悔改,不要像列祖一樣軟弱失敗;第二部份則紀錄重建聖殿所見八個異象;第三部份鼓勵百姓重建聖殿、重返榮耀、重返命定。請我們一起同聲朗讀今天經文如下:
「我又舉目觀看,見一人手拿準繩。我說:你往哪裡去?他對我說:要去量耶路撒冷,看有多寬多長。與我說話的天使去的時候,又有一位天使迎著他來,對他說:
你跑去告訴那少年人說,耶路撒冷必有人居住,好像無城牆的鄉村,因為人民和牲畜甚多。耶和華說:我要作耶路撒冷四圍的火城,並要作其中的榮耀。
耶和華說:我從前分散你們在天的四方(原文是猶如天的四風),現在你們要從北方之地逃回。這是耶和華說的。」(撒迦利亞書第二章1-6節)
一、量一量~愛神愛人的心有多寬
「我又舉目觀看,見一人手拿準繩。」(撒迦利亞書二章1節)
選民被擄到巴比倫,失去國家民族庇護,在為奴之地勉強求取生存。等到波斯帝國建立,百姓被允許回國建造聖殿,歷經長久流離,百姓不免忐忑不安,撒迦利亞則從異象開始,向百姓說明神的心意,使得他們受到鼓舞返國。
天使取尺丈量耶路撒冷,先知舉目觀看。當然不是先知要看、能看,而是上帝要向百姓啟示祂自己的心意。世界運轉方式不同,永遠都是人在定目標、訂立策略,老闆賺得辛苦、員工領得辛酸,大家肩頭重擔總是越來越重。
我們不能去創造異象,把我們的想法、目標、方法變成異象(異象這字,在教會界用得太浮濫了,聖經中異象都是神超自然的顯現,如摩西那焚而不毀的荊棘、日月星辰及禾捆向約瑟下拜、彼得那大布及不潔之物……,讓我們學會用時間來等候、查驗。)
當神將異象顯明給先知看後,先知只能忠心於神所託付,不能稍打折扣。天使手拿準繩是為了測量之用,量測聖殿方位與尺寸,於我們而言,我們的身體是聖靈、神的殿,天使在我們的聖殿要測量什麼呢?無非是我們心中的聖殿,那樣式是否無合神心意呢?每一位基督徒都該量一量,愛神和愛人的心,到底有多寬?有多深?
天使受命量測聖殿,我們該量測什麼?如果天使來到我們中間,祂會量測什麼?是會堂大小?是教會規模嗎?還是量測坐在這裡每個人的心呢?量測我們愛神、愛人的心到底有多寬呢?
「愛神」與「愛人」是基督徒的「大誡命」,耶穌對曾說:「你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相倣,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」(參馬太福音二十二章37-40節)
先愛神,其次就是愛人如己。親愛的弟兄姐妹,教會已開拓兩年餘,如今我們該提升了,不只要實踐「大使命」,我們更要順從「大誡命」,使我們愛神、愛人的心越來越寬、越廣。
有一對父母因為孩子出車禍過世而傷心不已,媽媽說:「雖然孩子在我眼前死去,但我與先生決定,將他的器官捐贈給有需要者,好使孩子的生命可以延續下去,我心很痛、也很驕傲。」
爸爸則說:「孩子13歲車禍腦死,21天中哀痛欲絕。我的兒子在教會裡頭長大,他裡頭有神的愛,所以我們決定把他的眼睛、腎臟、心臟捐贈出來。讓這個愛延續下去。」
結果是13歲孩子,救了三個成年人的命,從這事件,讓我想到什麼叫做「身量」。若神要我們量測一下「愛祂」和「愛人」的心到底有多寬?若是「分享到你心痛」,我相信那就是真愛了!真正的愛心是給出去、分享出去,直到心痛那叫愛心。
試問一下,我們「愛神」和「愛人」的心有沒有分享到心痛呢?愛到願意付出時間去牧養羊群?愛到願意去傳揚福音?愛到願意給予、犧牲(分享到心痛)?
每個人對於愛、犧牲與付出的程度都不一樣,但愛到心痛,是每個人都會有的感受。親愛的弟兄姊妹,今天早上讓我們量一量,我們愛神的心、愛人的心到底有多寬呢?
二、測一測~服事耶穌的氣有多長
「我說:往哪裡去?他說:要去量耶路撒冷看有多寬多長。」(撒迦利亞書二章2節)
先知就問天使:「你往哪裡去啊?」天使回答說:「我要去量量耶路撒冷,看看究竟有多寬?有多長?」
讀這段經文時,反而讓我想到另個問題,耶路撒冷還需要派天使去丈量嗎?丈量面積,其實意義不大,那是在表達一個重要意義:「被擄之民,將返回耶路撒冷;被毀的聖城、聖殿都要重建。」丈量是為了建築之用。
意在告訴選民:「現在只是暫時被擄,是失敗的、有難處的、是委屈的、受羞辱的……。然而你們要預備好自己,重返耶路撒冷,我已丈量那地,要把它重建起來。」爾後,這件事果然按著神的時候成就了。百姓從被擄之地回到耶路撒冷,他們在神所丈量之地開始重建聖殿。
若是此時天使要來量測我們,丈量我們教會、我們家、我們個人,那麼,祂到底要丈量什麼呢?神要丈量不是外面,是我們的內心。
天使丈量耶路撒冷是一個事實,但丈量人,才是祂真正目的。因為祂藉由撒加利亞將異象說明給選民聽,讓百姓勇敢地從被擄之地回到耶路撒冷重建聖殿,重點是在於「軟體」而非「硬體」。
神看重我們,過於這實質聖殿,聖殿多次被毀、多次重建,但神永遠都在。正如「新榮耀堂」這個建築可以不在,但只要神在,我們就算在隔壁的「春光公園」聚會,那就是教會了啊!
我們在這裡聚會,有冷氣、有投影、有椅子……一切都好,想起從前去大陸鄉下培訓,也參加過家庭教會服事,那真是令人十分地感動,沒好桌、沒好椅、沒電腦、沒投影……,
清晨四點多就被學員的禱告聲吵醒,一天吃兩餐,一天上課十二個小時,那有像我們這樣舒服聚會啊!(請跟坐你旁邊的人輕聲說:「不要嫌喔!我們都太幸福了!」)
我們都是蒙恩典之人,但是神還是會丈量我們的生命、內在,是不是合神心意、能不能被神使用。天使去丈量耶路撒冷,但是那是「硬體」,更重要是「軟體」(聖城可算是個「載體」)。
當然,在台灣好像沒有硬體還不行(如現在盛夏天氣),但服事神20、30年,我發現,軟體(人)更重要,當我們這些有願意跟隨神的人、愛主弟兄姐妹、神國精兵、君尊祭司、聖潔國度、屬神子民,同心相聚在一起,順服神的帶領與異象,自然就會有神蹟發生。
不是這個建築物有神蹟,而是你我、我們與教會有神蹟,而神蹟是——神做事的軌跡、神做事的方式,讓我們用神的想法行事,且配得「神蹟」這個恩典。
弟兄姊妹,服事神不比氣粗、氣短,服事神是看我們的氣有多厚、多長,因為服事是一生之事。在神面前找到方向、命定、職事,然後安身立命,這就是教會——基督的身體。服事神不是比誰做了什麼?
有什麼地位?世上萬事本是糞土,偏有人連教會也在比位置。感謝主,因為牧師一生都在開拓教會,無論是誰都不講地位,我們只有一個位置,是神給的位置——是耶穌基督的僕人。如果我們說「基督做首位」,我們還敢爭位置嗎?
只能辦完神所吩咐之事,將榮耀歸給神,又在神面前束緊腰帶,手還不敢洗,臉還不敢擦,就恭恭敬敬站在神面前說:「主啊,還有什麼吩咐呀!」既然我們只是神的工人,就讓我們量量看、想想看,我是否配得這個恩典,而服事耶穌的氣是否夠厚、夠長。
1995年,在Georgia州有一個Augusta小鎮,位於Green St.一間長老教會出現了一位偉大的平凡人物Holly Morgan女士,她參加了45年教會聚會,總共2340主日,從來沒有一天缺席。弟兄姊妹,45年、2340次主日崇拜,這得克服多少問題啊,這已經不是出席率的問題,這是一種堅持、屬神的生命氣質,連我都不曾辦到。
為了921震災,曾與孫越(孫叔叔)、賴士葆委員一起在立法院召開記者會,我們要對台灣民眾表達基督教會關懷震災立場,以及往後我們所要做的工作。那日正是禮拜天,我們都沒辦法參加教會聚會,這是我人生第一次缺席主日崇拜。
我想2340個主日都不缺席,那已經不是幸運、不是參加教會的意願而已,她就是「教會」阿。
此外,在Penn州大城Phladpha,有一位Jenny Bob女士,在她所屬教會中參加了56年又4個月崇拜,算起來就是2938個主日,從來都沒有缺席過。弟兄姐妹,除了不缺席外,那還得命長一點呢。
而這還不是唯一的,根據1996年金氏世界紀錄記載,有一位Ⅲ Col Laureen Darp女士,在57年中參加三千次聚會(2964個主日崇拜+其他聚會)。
上述三人已經不是出席率問題,這裡頭有是一個事奉神的心志——愛神、愛人、愛教會、愛肢體……。憑血氣所做之功很快就會過去,但服事神非一時興起、一時氣短,而是千秋氣長,一生歲月很長,若沒有找到方向、命定、職事,如何安身立命呢?
弟兄姊妹,讓我們測一測,到底我們服事神的氣有多長呢?吃完大餐,記得丈量一下身量吧。
三、秤一秤~祂在我生命裡有多重
「耶和華說:我要作耶路撒冷四圍的火城並要作其中的榮耀。」(撒迦利亞書二章5節)
為何神要差遣天使去量測耶路撒冷呢?連先知自己都想弄明白。既然要重返聖城,就不能將百姓安置在一個不受保護的城池之中;既然要重建聖殿,就需要量測出正確方位。
天使傳達了神的意思:「我要做耶路撒冷四圍的火牆,並要做其中的榮耀。」經過那麼多年流離失所,選民們無力於被擄處境,而回到聖城、重建聖殿,那是神的工作,是神的愛對百姓們不離不棄。
「城牆」為防禦、保護之用、「四圍火牆」是神帶出堅固、有能力的保護,且城中的百姓、牲畜將會增多,繁榮到人造的城牆也無法圈住百姓,而神更要在百姓中間顯出榮耀來。
「火牆」,顯示了神多麼樂意地願意與我們同在、多麼願意在我們中間顯出榮耀。若是神做了祂應當做的部分,那麼,我們有沒有做我們當做的呢?包括牧師,每個人都必須自己回答這個問題。
神如此愛我們、重新建造我們;神保護我們、與我們同在,而我們到底容讓神在我們生命中有多少工作呢?親愛的弟兄姊妹,尊主為大不是用說的,得用「秤」來量秤,秤一秤祂在我們生命到底有多少重量?
下次站上榜秤時,不只算BMI、體重、體脂數,心中得秤一秤,神在我這個有限的身體上,到底有多少份量?我相信,當神在我們裏頭越有份量,我們的人生就完全不一樣。讓我們要秤一秤,他在我們的生命中到底有多重量?
有位口拙的小女生想與鄰居老師傳福音~無神論者。老師當然是辯才無礙,但這小女生從未因老師批評信仰而動搖,反覺得應該向這老師傳福音,可是每到老師家門口,心裡就開始焦急、慌張,還未按電鈴就害怕回家了。
有一回終於就鼓起勇氣按了門鈴,老師開門打招呼,她就開始哭了,老師覺得奇怪,到底是什麼一回事呢?小女生結結巴巴地說明來意,她說:「我很想告訴你有位耶穌,而你需要一位救主。」
小女孩在心急、哭泣之下講完福音(反而講得更不清楚)。有時候,我們對充滿人生經驗、能言善辯者傳福音,不也是如此。老師看著學生,心裡反而受了感動,他想:「我認識這個小孩子,話都講不清楚,又滿是恐懼。
這小女生怎有這麼大勇氣與愛心,有恆心地想跟我傳福音,她後面一定有一位獨特的神。」這位無神論者老師,終於重新省視信仰且相信了基督。
我想,傳福音不只是我嘴巴說出耶穌是誰,而是讓人看見我裡面有神,帶著聖靈能力去說、去傳。不是說的方法不好,而是神在我們身上有多少能力。
想想看,神在我生命到底有多少重量?如果為祂預備空間不多、屬神的份量不夠,也就只能用自己傳、用嘴巴傳,若是沒有聖靈能力,人是何等有限啊!讓我們禱告:「帶著聖靈能力,讓神蹟奇事隨著,證實我們所傳之道!」
因為福音本是神的大能,而傳福音就必須有屬神、屬聖靈工作,我們必須量量看,聖靈在我生命中份量有多重?
親愛的弟兄姐妹,一個人有無信心、勇氣,關鍵在於神在我們裏頭份量有多少?不在於有多少學問、知識、能力、經驗、才華……,除開聖靈,其他所具備條件都只是附加價值,重點是聖靈在我裏頭有多大能力?
如果福音是神的大能,要靠「我」來傳,我有多大本事呢?沒兩三下就舉手投降了。基督徒人生是聖靈在我們裡面的工作、用的仍然是我這個人、我這個器皿,但裡面所裝載是聖靈大能,讓我們被聖靈充滿、也追求聖靈充滿,讓聖靈大能活在我裡面;
讓聖靈同在顯出生命美好;讓聖靈教導我們當說之言、當作之事;讓聖靈帶領我們越過人生危機、困境;讓聖靈啟示我們事情緣由;讓聖靈感動你火熱之心;
讓聖靈引導你的計畫與步驟,讓我們檢視一下,神在我裏頭有多少份量,使我們生命能夠配得祂的同在與同行,弟兄姊妹,我們一起起立禱告。
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