2016/05/29台北新榮耀堂主日信息 朱台深牧師

【曬再久的鹹魚～也可以翻身】

    「鹹魚」有兩種，一是用鹽醃過之魚；二為曬乾海魚，兩者皆有鹹味，因而稱為「鹹魚」。

曾在蘭嶼看過達悟族人將捕獲吃不完的「飛魚」撐在竹架上，等待曬乾後食用，大片剖開的飛魚乾，景象頗為壯觀。

死魚原本不具價值，經曝曬保存後作為備用存糧，甚麼時候用到不一定，但用到之時，馬上就產生了價值。「鹹魚」，原本比喻低賤之人或物，沒甚麼人在意，而「鹹魚翻身」之際，時到而「神」轉，身量反而勝過往昔千百倍。

    對神的兒女而言，「鹹魚翻身」是神的作為，聖經許多聖徒有著相同經歷，雅各、以撒、摩西、路得、大衛、約伯……都是，

而耶穌基督不僅「鹹魚翻身」，還從「死裡復活」，「鹹魚」變成了「活魚」，打破了老祖先從生活中領受的智慧：

「買鹹魚放生——不知死活（歇後語）。」親愛的弟兄姊妹，在神沒有難成之事，靠著神恩，死裡可以復活、以小可以博大，曬再久的鹹魚也可以翻身！

    從神國百姓歷史來看，選民不僅是鹹魚，而且還是曬了很久的鹹魚，經過幾千年苦難，神都還可以讓他們翻身，而你我所經歷苦難不過是幾天、幾月、幾年……而已。

神關注你身上一切所要發生之事，只要我們做出「合神心意」的選擇，神將在我們身上顯出神蹟，幫助我們在已死、已曬乾的鹹魚，也能領受「翻身」的恩典。請讀今日經文如下：

    「神啊，你在古時，我們列祖的日子所行的事，我們親耳聽見了；我們的列祖也給我們述說過。你曾用手趕出外邦人，卻栽培了我們列祖；

你苦待列邦卻叫我們列祖發達。因為他們不是靠自己的刀劍得地土，也不是靠自己的膀臂得勝，乃是靠你的右手?的膀臂，和你臉上的亮光，因為?喜悅他們。

神啊！你是我的王；求你出令使雅各得勝。我們靠?要推倒我們的敵人，靠你的名要踐踏那起來攻擊我們的人。因為，我必不靠我的弓；我的刀也不能使我得勝。」（詩篇四十四篇1~6節）

    「你使我們受鄰國的羞辱，被四圍的人嗤笑譏刺。你使我們在列邦中作了笑談，使眾民向我們搖頭。我的凌辱終日在我面前，我臉上的羞愧將我遮蔽，都因那辱罵毀謗人的聲音，

又因仇敵和報仇人的緣故，這都臨到我們身上，我們卻沒有忘記你，也沒有違背你的約。我們的心沒有退後，我們的腳也沒有偏離你的路。你在野狗之處壓傷我們，用死蔭遮蔽我們。

倘若我們忘了神的名，或向別神舉手，神豈不鑒察這事麼？因為他曉得人心裡的隱秘。我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。

主啊，求你睡醒，為何儘睡呢？求你興起，不要永遠丟棄我們！你為何掩面，不顧我們所遭的苦難和所受的欺壓？我們的性命伏於塵土；我們的肚腹緊貼地面。求?起來幫助我們！憑你的慈愛救贖我們！」（詩篇四十四篇13~26節）

    詩篇四十四篇為可拉（利未人）後裔所撰，從這篇詩篇中我們會發現，可拉後裔明白神帶領百姓的過程，刻意栽培列祖，讓百姓發達；

生養眾多且充滿了力量。這非人可做，是神親手趕出外族人，而我們興盛，是靠神、不是靠己，我們的弓及刀劍，都不能叫我們得勝，是靠著神的力量及祂的笑臉、祂的喜悅。

且讓我們成為一個合神心意的器皿，因祂總要祝福我們、幫助我們，打敗並踐踏攻擊我們的仇敵。

    百姓光景其實是並不好過，長年擄掠、為奴，使得百姓飽受鄰國羞辱、譏笑，成為外族茶餘飯後的笑談，但神國百姓，從來沒有忘記、違背神的約。

正如我們人生路途，也有可能遇見苦難、挫折、失敗、羞辱……，但百姓做出對的選擇，在這些苦難當中從來沒有忘記神，也沒有違背神的約；

心也沒有後退，腳也沒有偏離神的道路，因此神興起、救贖我們、不丟棄我們。神的恩典從從過去直到現在、從現在直到永遠，這正是我們的神。

神救贖了祂的百姓，數千年失落之國重新被建立起來，無論我們這「鹹魚」死了多久、曬了多透，神都可以使我們翻身，你預備好了嗎？

一、苦難再多：神也能使我們發達

    「你曾用手趕出外邦人，卻栽培了我們列祖；你苦待列邦卻叫我們列祖發達。」（詩篇四十四篇二節）

    「苦待」之意思是「打破」，神一出手就打破了外邦。無論環境多艱難、困苦；遭受多大脅迫、困苦、壓制，神都可以打破，卻叫我們的列祖保全、甚至百倍發旺。

可拉後裔看懂了，是神用手趕出外族人，使選民有地可耕、有屋可住；在苦難歲月中栽培列祖，神苦待列邦，卻叫列祖發達。

我們不難發現，選民所面對的苦難勝過列國甚多，看不出哪一個民族歷史跟選民一樣，過得如此地艱難、辛苦，卻也奇妙地經過幾千年也不曾消失，光在埃及為奴400年，就足以消滅一個種族了，

但上帝卻讓他們生養眾多、勝過埃及人。再看遠些，神使一個亡國兩千多年的國家，居然重建復國，打破人類歷史常規，而猶太人分散全世界，無論他們身在何處，都十分蒙福，甚至手中資源也富可敵國。

這樣看起來，神的兒女實則不怕苦難，但是單單怕：「在苦難中沒有上帝！」有苦難卻沒有神同在，我們將失去依靠、失去了從神來的能力、更失去了屬天智慧，如此，落在苦難時，那該怎麼過日子呢？

    親愛的弟兄姊妹，落在困難中嗎？不要怕，怕只怕神沒有與你、我同行；怕神沒有用祂的笑臉來幫助你、我；怕祂沒有用慈繩愛索引導你、我；

怕祂沒有成為你、我隨時的幫助！人生永遠有困苦難、艱困、挫折、困境、失敗……，但神可是應許跟隨祂的百姓：「叫我們發達！」如果這樣，你的人生故事不就變得有神蹟（神做事的軌跡）了！

只要有神同在，雖遇苦難、熬煉，神都會幫助我們成長、發達，讓我們的人生擁有神同在見證，成為神的工作、成為別人的幫助。

基督徒當記得，只要有神同在，所有苦難無非是讓我們更深經歷神的恩典而已。

    大衛在詩篇四章一節寫道：「我在困苦中，你曾使我寬廣；現在求你憐恤我，聽我的禱告！」他的一生苦難甚多，大衛卻說：「我在困苦中，你曾使我寬廣。」沒有經歷者，如何看得懂？

「我在困苦中」是現在式；「曾使」是過去式；而在整個事件卻表達了完成式。換句話說，大衛沒有落在「困苦」泥淖之中，生命反而藉著困苦而寬廣，這寬廣已在大衛的人生中已經完成了。

感謝神！大衛沒有被眼前困苦、絕境、挫折、失望、失敗……所打倒，反而更加寬廣、開闊！聰明大衛只有做一件事，就是「求神憐恤我，垂聽我的禱告！」無論過去、現在、將來，再多的苦難，神也可以叫我們發達。

    羅馬書八章18節記載，保羅因福音而被囚禁，在監獄中寫出他的感想：「我想，現在苦楚，若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。」

誰都知道，保羅為福音所付代價甚大，日子過得辛苦，被誤會、攻擊、鞭打、囚禁……，而他在此之前是宗教議會成員、出身良好又受教於迦瑪列門下，當時還是羅馬公民，如今什麼都失去了，在這失去過程中，反倒換得更為寶貴之物，

保羅說：「我現受一點點兒苦，比起將來的榮耀，那就甚麼都不在意了。」弟兄姊妹，不要輕看那些在你身上發生的沉重試煉，且讓我先祝福你，因為越沉重地試煉就越能成就偉大歷練阿！

    從神的原則裡不難發現，越艱困牢獄，越能換來佳美之地。約瑟落在絕望監獄裡頭，最後卻成為帝國宰相，腳上沉重鐵鍊，換成了項上金鍊。

保羅屢次落在監獄裡頭，但所寫的監獄書信，卻成就了基督教最完整的神學史觀，這影響力將永存至與基督耶穌面對面的時刻。

摩西則是落在心牢之中，一位尊貴埃及王子，因救人而殺人，落得逃亡曠野窘境。縫補舊衣時，會不會想到埃及所穿的綾羅綢緞？撫摸手中牧羊拐杖，會不會成為重返榮耀的權杖？

而越艱難牢獄，越能換得一個佳美之地，越過了試煉、試探，最終都會變成「無比榮耀」！親愛的弟兄姊妹，不要害怕苦難、挫折、痛苦、傷心、失戀……，只怕苦難中沒有上帝；

只怕挫折中沒有神同在；只怕痛苦、傷心、失戀……中沒有主同行，那才是真正苦境，求神幫助我們看見：「苦難再多，神也能使我們發達啊！」

二、羞辱再久：神也能使我得榮耀

    「你使我們受鄰國的羞辱，被四圍的人嗤笑譏刺。你使我們在列邦中作了笑談，使眾民向我們搖頭。我的凌辱終日在我面前，我臉上的羞愧將我遮蔽，」（詩篇四十四篇二13-15節）

    百姓的日子不好過，終日受鄰國羞辱，被周遭之人譏諷，帶著羞辱生活，成為列邦茶餘飯後笑談。選民們心情沈重、痛苦，連走路都抬不起頭來，

長期落在別人的羞辱、嗤笑、譏諷之中，甚至「凌辱」（用現在的話叫「霸凌」），造成了民族扭曲、自卑、自憐……，沒有神，根本沒有盼望、修復。

從人看，猶太人就是個不開心的民族，以色列國不大，又因內鬥而分裂、因外侮而被擄，除了神，根本無法期待國家復興，沒有神，人一切努力都是枉然。

    看看我們鄰近國家：韓國從北韓「平壤復興」開始，由南韓承接了這個果實，帶來了五、六十年大復興。印尼，這全世界最大穆斯林國家，基督徒經過二、三十年努力奮鬥，終於帶印尼復興。

中國大陸信徒經歷了三、四十年苦難，反而造就史上未有的復興，連政治力都要來起來壓迫、干預，而神不震動的國，遠勝於地上一切政權！台灣呢？我們還要多久才能夠進入到復興、榮耀光景呢？願神興起，使祂的仇敵四散，使百姓們起來勇敢地見證神的榮耀！

    回到我們生命來看，不也是如此？人生短短數十年寒暑，生活中也不免面臨失落、羞辱、嗤笑、諷刺、恥笑……，甚至成為別人茶餘飯後笑談，使我們步伐沈重、心裡痛苦，雖然各人有不同過程、不同境遇，但問題永遠存在。

不用把期待放在人身上，因為對人的盼望至終會成為泡沫，求神幫助我們能有正確思惟與選擇，正如詩人所說：「神啊！你是我的王；求你出令使雅各得勝。」（詩篇四十四章4節）大衛在地上貴為君王，連他都知道只有神才是永恆君王，祂下令、我就得勝；祂不應允，再爭、再強，也得面臨失敗。

    大衛一生也算坎坷，約十五歲時被先知膏抹，就算成了民族英雄，也沒能一帆風順。打敗歌利亞後服事掃羅王五年，而後一國英雄被自己岳父長期追殺，打死巨人歌利亞的風光日子全已消失歹盡。

逃亡了五年中，在迦特境內，得在亞吉王面前裝瘋賣傻保命，之後躲到亞杜蘭洞，與「匪類——殺人、欠債、窘迫者」為伍，那時候二十五歲。再過五年，三十歲才得以在希伯崙登基做猶太王，此後歷經十年征戰，四十歲登基做以色列王。

大衛自少年被膏抹後，從十五歲進宮到三十歲稱王之際，十五年中他成了英雄，又從英雄變成了通緝犯；從通緝犯變成了無名者；再從無名者重返榮耀。看看保羅，想想我們自己，只要有神，羞辱再久，神也能使我重得榮耀。

    親愛的弟兄姊妹，無論神量給我們什麼位置或拿走甚麼，都讓我們「以感謝為祭獻上來榮耀神」，把「事情」看得平淡一點、讓「心情」放得淡定一點，

因為時間表、位置都在神的手中，人們不單只看你的失敗，人們更喜歡看見你在軟弱時怎樣靠主剛強，人們要看見你在失敗時用什麼態度面對。

如果耶穌釘上十字架，只是哀哀戚戚、博取同情，我們如何信得下去呢？主耶穌被牽到宰殺之地，雖經十架之苦，仍然說道：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們並不知道！」快斷氣時他說：「成了！」

羞愧的十字架最終正成為尊貴的榮耀！當我們遇見難當苦難、十字架的羞辱、傷害時，不要太早難過，不要太快頹喪，因為那會成為神在你身上做工的故事，是進入尊貴的榮耀所在。

    正如「亞杜蘭洞」之辱，最後卻成為大衛尊貴榮耀的轉捩點。詩篇三十四篇是大衛在亞杜蘭洞所寫，那是在他最困苦，連自己亦成匪類之際，他說：「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠他的人有福了。」（參詩篇三十四篇8節）

親愛的弟兄姊妹，任何發生在你身上的難處，任何一個困難，任何一件不安舒之事，正是顯神榮耀時刻、正是投靠神的時刻，別光看人與環境，因為就算是羞辱再久，神也可以使我們得榮耀啊！

三、軟弱再深：神也能使我們得力

    「我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。主啊，求你睡醒，為何儘睡呢？求你興起，不要永遠丟棄我們！」（詩篇四十四篇二22-23節）

    「求你起來幫助我們！憑?的慈愛救贖我們！」（詩篇四十四篇二26節）

    利未人專心事奉神，在遭難的時代，體會民族之苦顯然格外地深，百姓是被殺之族、是待宰之羊，於是選民從心底發出呼喊，求神興起，不要永遠丟棄；求神幫助，以慈愛救贖。

我們發現，不管我們有多軟弱，神都能興起、幫助、救贖，使我們重新得力。

    曾經從陝西西安進、新疆烏魯木齊出，沿絲路觀察當地福音工作並參與服事，在新疆曾吃烤全羊。

烹飪師傅請我們挑選羊隻，每隻羊都非常溫馴，被套上繩圈拉出羊圈也不會反抗，就算被帶到宰殺之處，羊兒從頭到尾都沒有吭一聲，然而主人拿出刀來宰殺那一刻，我發現：「羊兒流淚了。」

眼神中流露著「絕望」與「被棄絕」，看了讓人十分不忍。我心想：「主啊！你被欺壓，受苦時卻不開口，默默地被牽到宰殺之地，原來就是這樣！」（參以賽亞書五十三章七節）

「默默的」～是表達「絕望」；「被宰殺」～是「被棄絕」的光景，那是何等地無奈與無助啊！

    但我們又同時看見，當基督如羊被宰殺之際、被棄絕之時，也正是生命最偉大、最開闊的時刻，祂跨越了罪惡、死亡、黑暗權勢的門檻。

正因為你在絕望、棄絕、受傷當中，那才是最靠近神、最成長的時刻。很多人在苦難時不自覺地活在埋怨中，換個角度想，落在苦難時，不也正是神能顯出他大能的時刻嗎？

親愛的弟兄姊妹，可曾經歷過如此處境呢？「叫天不應、叫地不靈。」但感謝神，賜給我們一個恩典，不論我們多絕望、多軟弱，都有神的幫助！

我們與世上人有甚麼不一樣呢，無非是我們有神同在，神能使我們興起、給我們幫助、叫我們蒙救贖，讓我們重新得力！

    一個幸福之人通常都不會抱怨，反過來說：「抱怨之人通常不會幸福。」「抱怨」與「幸福」如「蛋生雞」、「雞生蛋」的問題，兩者之間交錯影響，越感覺不幸福就越會抱怨，越會抱怨就越失去幸福，越失去幸福就越加深抱怨，兩者間互相連動，

請問：「你想要越來越糟？還是要越來越好？」「你選擇每況愈下？還是選擇逐日上昇？」親愛的弟兄姊妹，神要你成為一個「生命贏家」，而不是「抱怨專家」阿！

感謝神，賜給我一個大恩典，無論處在多艱困光景、無論多大苦難、多深委屈，我都選擇「絕對感恩」、「完全無怨」，而感恩及無怨，自然就活在幸福裡面了。跟隨神的路讓我明白，無怨才是真正「放下」，當我們一收手，神就會出手；

當我們一罷手，神就會動手，請問，你要神動手，還是自己動手呢？你要神出手，還是自己出手呢？收手、罷手並非意味著我們軟弱，反而是意味著我們全心信靠神，懂得信靠之人，不管我們軟弱多深，神也能使我們重新得力！

    一位中年人從醫院出來，叫一部計程車想要返回郊區住家，因為在路上碰到不少意外。先是因為火災，交通管制不通，司機只好繞道行駛；接著遇見警察臨檢，耽誤了行程；

而後又碰到修馬路，道路封閉，只得東轉西轉找出路；好不容易往前走，再遇見遊行，閃過人潮後；又遇上可怕「塞車」，車子幾乎怠速空轉，花了三倍時間還開不到乘客的家，弄得司機火氣上昇、心中毛躁難耐。

沒想到這時乘客卻開口說道：「很抱歉，不小心坐到你的車，不知道這為什麼會遇到這麼多狀況？我願意補償你五倍車資！」司機一頭霧水，但車資從三百元一下子變成一千五百元。

乘客接著說道：「今天我看見了忽略已久的城市建築、看到天上飛鳥、看見天空白雲；年底快到了，我還可以過個聖誕節，我的人生已經很滿足了！」

司機覺得奇怪，就問乘客何以如此說話？乘客說：「我到醫院復檢時，多年癌症竟已完全康復，世上之事我都不在乎了！再給你10倍車資也可以啊！」

    正如世人一樣，我們的人生命會遇見軟弱、挫折、傷害、失敗、灰心、傷痛……，若不坦然面對，道路永遠都是崎嶇不平、彎彎曲曲，走到上帝那裡，仍然不能尊榮以對，

但只要認罪、悔改、認錯、調整、改變、面對……，在神那裡永遠有第二次機會。製作鹹魚通常要先剖腹，去頭去尾，再經長時間曝曬，這種忍耐、等候，使得鹹魚產生變化，增加了它的ＣＰ值，再藉著烹調使美味出場，產生更高價值。

親愛的弟兄姊妹，鹹魚不只是死魚，它可以產生很多附加價值，你用什麼角度看它呢？我的生命也是這樣，當我們願意面對，在十字架上死透了，也就可以復活了，因為基督就是死裡復活的生命。

就算我們軟弱，只要勇敢地誠實面對，要改就改、要調就調、要修就修，放手讓上帝幫我們整形，就算軟弱再深，神也能使我們重新得力，不管等候多久，曬再久的鹹魚也可以翻身。

神能讓你從死裡復活、從敗中求勝，因為「苦難再多：神也能使我們發達」、「羞辱再久：神也能使我得榮耀」、「軟弱再深：神也能使我們得力」，讓我們一起禱告。