2016/01/10台北新榮耀堂主日信息 朱台深牧師

【用信心當筆，為教會寫歷史】

    好弟兄「寇邵恩」生病了，病得不輕。日前臨入手術房之前，還不忘錄下留言，來電鼓舞我這「不敢沮喪」之人。三年前因年少舊過離開台灣，頹喪到想放棄一切，但這位好弟兄，始終惦念我這世上「不配有」之人，不住地鼓勵、探望、支持……，

    兄弟情誼伴我走過了人生最艱困時期，還相約在人生下半場一起同行，為主站立、事奉父神。邵恩與我同年（1991）出來事奉，而他的身體狀況也與我不相上下（都得靠神的恩典，才能一次又一次地活過來）。自我罹患心靈重創，就不喜歡與舊人往來，如今寇害身體大病，只好選擇振作己心，關心受苦兄弟。

    人生旅程漫長，一定要找到知心良友，可以在靈命裡互相扶持、在神家中一起成長，特別是遭遇人生軟弱、失敗歷程中還能能與你同行天路到永世，那才是友誼的價值。

    今早寇牧師沒法參加主日崇拜，寫了一小段話給他：「靜靜的夜，刻意冰鎮曾經鮮美的回憶，還是有漏網之魚在腦際穿梭巡遊，所以～淡淡地失了眠。」為他禱告太認真，連睡夢中都還隱約為他代求，看他生病實在辛苦，就不敢說：「失眠，都是你害的！」願神繼續使用這份神國資產，也求神幫助我們，在有限歲月裡面，彼此珍惜、好好努力自己那一部份，讓神家更加美好。

    新的一年，讓我們「用信心當筆，為〝教會〞寫歷史。」原本欲將題目定為「為〝自己〞寫歷史」，因為每個人都對自己之事有興趣，但今天早晨，讓我們再多想一下，如果我們的優先次序，總是以自己為主，將來到神那裡許多事都不算數，一切努力盡成了草木禾?；

    反之，人生次序是以神為優先，到神面前時，一切都將被細細數算。所以，你選擇那一種呢？我想，神的兒女都願意選擇後者，因為我們願意人生被記錄，且留下美好價值，而神願意保全與我們相關的一切，願你所有人生故事，都有神同行的軌跡——神蹟，人生自然會豐盛、有價值。

    新的一年，讓我們彼此鼓勵，用信心當筆為〝教會〞、也為〝自己〞寫歷史。因為我們就是教會——被呼召出來的一群人，聚在一起就是「教會」。每個人分別為聖「好好地活」，我們就有「好好的教會」；

    每個人分別為聖「健康地活」，就能組成一個「健康的」教會；每個人「強壯地活」，就能建立「強壯的」教會；每個人能為「榮耀神」而活，我們就會擁有一個「榮耀神」的教會。盼望在我們回顧開拓教會20週年時，你的照片、你的笑容在裡面；你的服事、你的足跡也都在裡面。這些點點滴滴，將紀錄著你、我美好故事，讓我們：「用信心當筆，為教會（也為自己）寫歷史！」請讀今日經文如下：

    「他對我說：人子啊，你站起來，我要和你說話。他對我說話的時候，靈就進入我裡面，使我站起來，我便聽見那位對我說話的聲音。他對我說：人子啊，我差你往悖逆的國民以色列人那裡去。

    他們是悖逆我的，他們和他們的列祖違背我，直到今日。這眾子面無羞恥，心裡剛硬。我差你往他們那裡去，你要對他們說：主耶和華如此說。他們或聽，或不聽，（他們是悖逆之家），必知道在他們中間有了先知。

    人子啊，雖有荊棘和蒺藜在你那裡，你又住在蠍子中間，總不要怕他們，也不要怕他們的話；他們雖是悖逆之家，還不要怕他們的話，也不要因他們的臉色驚惶。他們或聽，或不聽，你只管將我的話告訴他們；他們是極其悖逆的。

    人子啊，要聽我對你所說的話，不要悖逆像那悖逆之家，你要開口喫我所賜給你的。我觀看，見有一隻手向我伸出來，手中有一書卷。他將書卷在我面前展開，內外都寫著字，其上所寫的有哀號、歎息、悲痛的話。」（以西結書二章1~10節）

    上帝透過先知以西結對百姓說話，語氣十分嚴厲，總是公義與慈愛併陳，只是用盡真心卻換來絕情，但神仍然不放棄，多次差遣先知去對悖逆百姓說話。

    先知要說這些話並不容易，誰願意盡說真話（難聽話）得罪人，世界早已經教我們要說好聽話（謊話）、說人家喜歡聽的話（虛假話），甚至見人說人話、見鬼說鬼話，但被神揀選的先知，卻要常常說不討人開心的話，偏偏所去之處，是充滿荊棘、蒺藜、蠍子的困難之地；

    所見之人，是剛硬、悖逆之人。上帝鼓勵先知不要怕人的言語、人的臉色，儘管忠心於所交付任務，並應許與他同在，從神賜予書卷內容來看，百姓悖逆只圖得一時好處，帶來的結果卻是哀號、嘆息、悲痛。

    以西結，在選民被擄的時代受召為先知，他生性勇敢、也獨排眾怒，大膽預言百姓會遭遇苦難，耶路撒冷聖城將被毀滅，不僅選民受苦、連列國也要受審判，因為神是掌管全地之神，

    只要有一位神所揀選之人與列國發生關係，神就會干預在其中，好比但以理關係著巴比倫、波斯兩帝國六朝興衰；尼希米關係著波斯帝國對聖城的宗教政策；以利亞關係著亞蘭與以色列君王膏立，神的工作並不受國家、民族、種族限制。雖然先知預言了審判，但神最終還是給予選民恩典，祂會施行拯救、祂會恢復、祂會重建。

壹、經歷強化我們的信心

    「他對我說：人子啊，你站起來，我要和你說話。他對我說話的時候，靈就進入我裡面，使我站起來，我便聽見那位對我說話的聲音。」（以西結書二章1~2節）

    神開口說話，差遣先知做工。神引導我們，也會向我們說話，神說：「你站起來，我要和你說話。」而聖經記載：神對先知說話時，「靈」先進入以西結裡面，他便聽見神說話的聲音。聽見神說話，聖靈是其中關鍵，祂是媒介、也是啟動者。聖靈同在，使我們得以自由（參哥林多後書3:17）；

    當我們領受聖靈，將得著能力服事這個世代（參使徒行傳1:8）；當我們被聖靈管理，生命才得以聖潔、成熟（參羅馬書8:2）。聽見神說話、聖靈澆灌、神蹟奇事……，都是重要經歷，有知識、沒有經歷，人會變得食古不化，傳福音、與人溝通都用聖經字句，這也沒有錯，但是字句是叫人死，精意卻叫人活，這個精意是什麼呢？

    原文是「聖靈」，研經、讀經、查經、背經……，都很好、都是根基，但如果你只在意這些，且又絕對化，那就會變得食古不化，除非有聖靈在我們裡頭，那好似消化劑，讓吃下的字句活化起來，一進一退，差距竟有「生死」之大！基督徒啊，有聖靈何等重要！

    反過來說，若只有聖靈充滿、醫治、神蹟奇事……等經歷，卻沒有以真理作為根基，所信也不會穩固。即便我們有許多主觀經歷，都不能強加在別人身上，聖靈對每個人帶領不一樣，每個人也都有不同故事。

    求主幫助我們看得清楚，知識重要，經歷也很重要；經歷重要，真理也很重要。因為聖靈來，是叫我們認識真理、得著自由，聖靈和真理、自由是連動的。啖咬茶葉、咀嚼咖啡豆，與品茗、喝咖啡並不一樣，因而信心與經歷也不盡相同，但經歷會使我們的信心越來越強壯。

    Huang姊妹失眠多年，經歷了聖靈醫治，女兒看見母親的信心與經歷，等到自己遇見艱難時，選擇向神禱告也經歷了神蹟。經歷，強化了我們的信心。

    看看基甸，他生活在艱困環境中，整個民族無力對抗強敵。百姓受壓迫、傷害，麥子收割前就被敵人搶走，為了躲避搶奪，得提早收成並躲在山洞裡，用酒榨打麥子，心中何等委屈啊！是故，當天使向他顯現、呼召基甸出來帶領百姓，對抗仇敵時，他並沒有太高興。

    當神或天使向人顯現時，第一句話通常都是：「不要懼怕，我與你同在。」天使向基甸顯現也說：「大能的勇士啊，你不要害怕，我與你同在。」神早就知道基甸有什麼能耐，只是基甸始終沒有信心，

    基甸說：「你若與我們同在，怎麼會遭遇這些事呢？」神觀看基甸說：「你靠這能力拯救以色列人，不就是我差遣你嗎？」能力、拯救、差遣都是神的工作，但基甸一樣沒有信心，他說：「我的家族屬於瑪拿西小支派；我的家在瑪拿西支派中是最窮的；我在我父家又是最微小的，這小中之小，我有什麼能力去拯救百姓呢？」神說：「只要我與你同在，你擊打眾敵人就像擊打一人一樣。」

    那時米甸人可以調動數十萬大軍，以色列只是烏合之眾，但只要有一人回應神的呼召，要打敗千軍萬馬就如打敗一人般易如反掌。到此為止，基甸仍未意識到神同在，他用祭物來試探神、用乾濕羊毛氈試探神，然而，每一次神都按照祂的應許顯出神蹟，終於，基甸一次又一次地經歷神、一次又一次強化了信心，最終以三百勇士，打敗了數十萬米甸聯軍。

貳、歷史多在困境中寫成

    「這眾子面無羞恥，心裡剛硬。我差你往他們那裡去，你要對他們說：主耶和華如此說。他們或聽，或不聽，（他們是悖逆之家），必知道在他們中間有了先知。」（以西結書二章4~5節）

    眾子所指為百姓，不僅面無羞恥，還心裡剛硬。神雖差遣先知說話，但早已知道百姓悖逆心態，不管聽不聽，都要讓百姓知道在他們中間有先知、有神的作為。以西結要責之人，為寡廉鮮恥、心裡剛硬、行為悖逆之人；

    要去之地，則是拒聽神言的艱困所在，但在神沒有難成之事，歷史都是在困境當中寫成的。從選民歷史可以看出人們跟隨上帝的歷程，順服時間少、悖逆時間多，正如我們的信仰歷程一般，總是高高低低、起起伏伏，但神仍然不放棄，永遠以愛相待。

    受差遣的先知得無條件順服、無懼於所處環境，忠心去完成神的吩咐，在越困難之處事奉，越顯出神的奇妙，越艱難才會越有故事。

    喜歡「Mission Impossible不可能的任務」系列電影，就是因為很困難才有看頭，有困難人生才會精彩。人生沒有高山低谷，又怎麼顯出神的作為呢？人又怎麼從我們身上看見神的工作呢？所以遇見困難、挫折、失敗時，不要退卻、難過，這是神做工的時候，求神幫助我們在各樣困難中，寫下美好歷史。

    有個男孩子因車禍失去左臂，受家人鼓勵學習柔道健身，教練除教基本功外，還專授一項絕招，讓他反覆練習，男孩子不明白其意，只是順服於教練吩咐。而後，少年受派參加柔道比賽，經過幾番苦戰，竟因這項絕招而獲冠軍。

    男孩子覺得納悶，為何我能靠這招得勝呢？教練終於解釋了其中緣故：第一，這招式最困難學習，熟練後就會成為強項；第二，如果對手要破壞此招式，唯有擒拿少年左手。

    男孩沒了左手，也就沒了弱點。教練就是運用沒有左手的弱點，創造了一個致勝絕招。回頭來看我們人生最弱之處，那也就是我們致勝關鍵，在最軟弱之處選擇面對，選擇面對會讓我們犯錯、失敗的困難、選擇悔改認錯，勇敢站立，這就是致勝關鍵。學校、家庭、職場……也都一樣；

    在家庭中，面對了夫妻相處、兒女教養最軟弱之處，尋求神的同在～那就是家庭翻轉、致勝關鍵；在事奉上，面對了最軟弱之處，再求聖靈同在～那就是翻轉、致勝關鍵；在職場上，面對了最軟弱之處，靠神得勝～這就是工作致勝關鍵。這樣看起來，困境其實是神另外一種祝福，而歷史多是在困境中寫成的。

參、成為一個有故事的人

    「人子啊，雖有荊棘和蒺藜在你那裡，你又住在蠍子中間，總不要怕他們，也不要怕他們的話；他們雖是悖逆之家，還不要怕他們的話，也不要因他們的臉色驚惶。」（以西結書二章6節）

    「他將書卷在我面前展開，內外都寫著字，其上所寫的有哀號、歎息、悲痛的話。」（以西結書二章10節）

    神差遣以西結到悖逆百姓中間，預告所去之地盡是困境，在那裡有「荊棘」、「蒺藜」和「蠍子」，不是難行、就是危險。但神要先知不要懼怕人的話語、不要因人的臉色驚惶。親愛的弟兄姊妹，神也會用同樣話語鼓勵我們不要懼怕，有什麼反覆之事（或甚麼人）讓我們恐懼呢？生哪個人的臉色或言語會叫我們懼怕呢？

    「荊棘」、「蒺藜」、「蠍子」，都指向「環境」；人的「言語」、「眼光」、「臉色」，則指向「心境」。荊棘、蒺藜都是有刺植物，靠近就會帶來疼痛、傷害；蠍子有毒，除了環境艱難還會帶來危險。人生中總會遇見有刺之人、有傷之事、有險之境，越是靠近，越會帶來疼痛、傷害、危險。

    而「人」為其中之最，人的言語、眼光、臉色，都會讓我們落入難以自拔的沮喪「心境」，但這些都會成為故事，都會留下歷史，我奉主名祝福你，2016年成為一個有故事之人。

    有回和世恩牧師一起品嚐小吃，小店老闆很專注地看電視，原來正在播日劇「阿信」（這部八○年代的連續劇，創下日本史上最高收視率。）阿信從小出生於佃農之家，七歲外出幫傭，被惡待後逃跑回家，想唸書卻遭父親痛責打罵，只好再次從事幫傭，但爸爸覺得收入過少，要她從事妓女工作賺錢。

    為了躲避父親要求只好離家到東京學習髮藝，她努力賺錢直到病倒，獲得一位男性朋友幫助，爾後結婚成家，才以為找到一片天遮身，沒想到丈夫生意失敗，為幫助先生重新站起來，卻傷了丈夫自尊，反到更加失敗潦倒。

    阿信只好隻身擺地攤，一介弱女子自然受到黑社會欺負，只好再轉戰跑道、開設布莊，卻因逢日本大地震而震倒，阿信遂與先生一無所有地回到婆家。在婆家也沒有好日子過，遭婆婆虐待後，再度逃跑離家，

    先生為了攔阻以致她摔倒昏迷，只好再返婆家住宿，癒後墾地、種植，又傷了手臂，腹中胎兒也隨之流產。這樣的日子難熬，因此逃離婆家回到東京，臂傷使她無法繼續從事美髮工作，於是阿信帶著兒子二度擺地攤維生，隨後開過餐廳、賣過魚，正當生活漸漸改善之餘，沒想到兒子反在二戰中陣亡，先生也因不得志而自殺。

    觀看「阿信」實在沈重，人生充滿艱難、痛苦，但她卻在不停地挫折裡重新站起；在不住地傷心中迎向明天，屢敗屢戰的她終於勝過困境，寫出了人間美麗故事。「阿信」的主題曲「永遠相信」很有意義，歌詞是這樣說的：「沒有月亮，我們可以看星光；失去星光，還有溫暖的眼光，抱著希望，等待就少點感傷，彷彿不覺得寒夜太無助太漫長。

    我淚流下，當你說我很堅強，不是那樣，我只是不肯絕望，因為最怕茫茫然隨風飄盪，忍痛不放手緊抓住夢想的翅膀。永遠相信遠方，永遠相信夢想，走在風中雨中都將心中燭火點亮，給你溫柔雙手，給我可靠肩膀，今夜可以擁抱可以傾訴忘卻徬徨。永遠相信遠方，永遠相信夢想，希望是迷霧中還能眺望未來的窗，心酸釀成美酒，苦澀因愛芬芳，回頭風裡有歌，歌裡有淚，淚中有陽光。」

    阿信的故事可以讓我們看到，一個人的意志力可以多麼堅強，但仍是少了一部分，她只有孤單靠自己，卻沒有上帝同在，奮鬥的人生故事可以激勵人，卻無法留下永恆價值，那將是何等地可惜阿！親愛的弟兄姊妹，有上帝同在，人生才會有可實踐的盼望，才會有永恆的祝福。若是遇見苦難困境時呢？只要緊緊抓住神就會遇見神蹟，落在困境當中，只靠自己努力克服，那就沒有留下與神同行的故事了。

    基督徒與世上人一樣，有著難解的學習障礙、情感問題、家庭問題、經濟困頓、職場挑戰……，但藉著困境與難處，我們可以更深地仰望神、信靠神、與神同行，讓神在我們生命中寫歷史、經歷神蹟——神做事的軌跡。邁入2016年，無論將遭遇什麼樣困境，都要尋求聖靈引導的經歷，用信心當筆，為〝教會〞、為〝自己〞寫歷史，成為一個有生命故事之人。