2015/06/14台北新榮耀堂主日信息 朱台深牧師

【向人生中的昨天”告別”】

繞了半個地球來到紐約州，雖然很遠、很累，但感謝神，賜給我們夫婦一趟美好探親旅行。每一天與小孫子快樂互動中，學到了許多寶貴功課。

耶穌曾說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18:3）看起來，神喜歡那些向著祂心思單純的人。

進入人生下半場，從來不後悔：「永遠向神單純」，無論世界怎麼看你、評論你；怎麼對待你、論斷你；甚至傷害你、打擊你，都要選擇在基督裡面單純，因為天國是你們的。

孫子樂樂滿兩週歲，對於想要的事物懂得說：「要」；不想要的事物還不會說「不要」，全都以「掰掰」代替。媽媽問他：「晚餐後要不要吃西瓜？」他會說：「要！」再問：「吃完西瓜要收拾玩具喔。」

他當然不想收拾玩具，就會說：「玩具掰掰！」不想洗澡，就說：「洗澡掰掰！」想要阿公抱抱甚於阿嬤，就說：「阿嬤掰掰！（這可讓師母蠻挫折的。）」

小朋友不想媽媽管教，竟然會說：「媽咪掰掰！」打預防針時，他說：「打針掰掰！」打完針問他痛不痛，他說：「痛痛掰掰！」忘了還有打針這回事。

禮拜天，媽媽要求他收拾玩具，準備換衣服去教會做禮拜，兩歲的小手哪裡肯放下手中玩具，媽媽就問他說：「那你要不要找Joshua哥哥、要不要找serena姐姐啊？」

小腦袋經過計算衡量，立刻一邊收拾、又一邊說道：「玩具怎麼那麼多？！」小孫子終於快樂地上教堂，出門前還補了一句：「玩具掰掰！」

小朋友懂得每一天向不開心說：「掰掰！」又每一天快樂向前行。「掰掰！」這兩個字倒是深深地刻印在我的腦袋裡，多少時候，我們已經不會帶著健康而正確地態度說「掰掰」了。

就年齡來說，我們像是長大了；然而，就靈裡而言，根本就是世故了、複雜了、自我了……。讓我們學習對痛苦、受傷、習慣、挫折、不堪之事……說「掰掰」。

甚至，我們也得向昨天的榮耀說掰掰，停留在昨日尊榮之人，有如那心情失落的退休將軍——只能在家中指揮妻子洗碗盤、折棉被，有如指揮軍中下屬。

人們習慣用過去成就來肯定人生，如尊榮、精彩、獎狀、掌聲、舞台……等等。親愛的弟兄姊妹，不管昨天是好、是壞；是高、是低；有能、無能；尊榮、卑賤；那些都是昨天、都是過去式，今日，且讓我們學習向人生中的昨天告別！

    請讀今日經文：耶利米書十七章1-14節「猶大的罪是用鐵筆、用金鋼鑽記錄的，銘刻在他們的心版上和壇角上。他們的兒女記念他們高岡上、青翠樹旁的壇和木偶。我田野的山哪，我必因你在四境之內所犯的罪，把你的貨物、財寶，並邱壇當掠物交給仇敵；

    並且你因自己的罪必失去我所賜給你的產業。我也必使你在你所不認識的地上服事你的仇敵；因為你使我怒中起火，直燒到永遠。耶和華如此說：倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了！因他必像沙漠的杜松，不見福樂來到，卻要住曠野乾旱之處，無人居住的鹼地。

    倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無挂慮，而且結果不止。人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？

    我─耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他作事的結果報應他。那不按正道得財的，好像鷓鴣菢不是自己下的蛋；到了中年，那財都必離開他，他終久成為愚頑人。

    我們的聖所是榮耀的寶座，從太初安置在高處。耶和華─以色列的盼望啊，凡離棄你的必致蒙羞。耶和華說：離開我的，他們的名字必寫在土裡，因為他們離棄我這活水的泉源。耶和華啊，求你醫治我，我便痊愈，拯救我，我便得救；因你是我所讚美的。」

耶利米是一位奇特的先知，上帝常常令他去做一些奇怪之事：用打破瓦瓶、朽爛腰帶、窯匠之泥、繩索與軛、購買田地……，來表達神的心意。在耶利米書17章中，先知宣告了神的審判，而後百姓要被擄走，話很重也聽不下去。

但不好聽的話卻常是最需要聽的話，當然說話者要有智慧，但聽話者得有身量，才能聽見真實的話。（聰明的弟兄阿，千萬不要講你的姊妹「胖」，用「健康」一點就夠力了，哈哈。）

求神賜給我們一個柔軟之心、受教之耳，使我們能夠聽得懂、聽得下去。在耶利米的時代，雖然未來前景堪慮，神的刑罰會臨到，但神仍然差遣先知，殷殷提醒選民悔改，這就是父親，有時候講話難聽，話說完還是傾全力為你處理問題。

當神開通你的耳朵，聽得見、也聽得下，當我們願意用信心來走前面道路，神就會在我們生命中顯出奇蹟。因為祂雖然審判你，但祂更把恩典給你、告訴你當如何依靠耶和華為樂，

像栽在河邊之樹，按時候結果子，葉子也不枯乾，在遍地荒年當中，還可得享神賜豐年！然而，問題就在於我們離開恩典之外，不按照神的方式而照我們的方式生活。現在讓我們與身旁的肢體對說：「如果按照神的規則而行，神會讓你在荒年當中有豐年！」

神說：「你要離棄我嗎？你的名字要寫在土裡！你要離棄我嗎？你將失去活水泉源啊！你要離棄我嗎？你將會失去拯救啊！」

弟兄姊妹，按著神的指示（號誌）前行：「紅燈停步，黃燈思想，綠燈前行。」神就要使你蒙福。那麼你說「過去不堪」、「昨天失敗」呢？那就選擇認罪、選擇悔改，然後向人生中的昨天說聲「掰掰！」繼續奔跑前路。

一、向人生中的昨天”告別”～是向昔日的罪過說”掰掰”

「猶大的罪是用鐵筆、用金鋼鑽記錄的，銘刻在他們的心版上和壇角上。」（耶17:1）

「耶和華啊，求你醫治我，我便痊愈，拯救我，我便得救；因你是我所讚美的。」（耶17:14）

選民之罪甚鉅，需用鐵筆和金剛鑽銘刻在心版和壇角上。百姓離棄神的心剛硬有如石頭，竟然得用鐵筆和金剛鑽紀錄，可見罪的力度有多大！壇角是在聖殿祭壇旁，如果有人犯致死之罪，可以逃躲到祭壇邊，抓著壇角尋求免死，記在心版和壇角，表示罪的深度有多深！

親愛的弟兄姊妹，千萬不要輕忽罪所帶來的影響力，無論隱藏不為人知、或是被發現，在神那是都是罪，撒旦就利用犯罪來攻擊我們，讓牠在靈裏得到合法權柄，便於掌控我們的人生，而罪引動層級極高，甚至使我們與神的關係斷絕。

為什麼屬神的兒女會失敗，因為撒旦已經抓住我們，犯了罪，只好把人生權柄交給撒旦掌控。讓我們一起說：「不要讓撒旦在我生命中得到合法權柄啦！」

這世界本就被撒旦掌控，基督徒亦活在世界之中，所幸我們可靠神勝過世界，這個世界正努力將罪過「除罪化」，而罪不處理，我們就不能進入靈命深處；罪不處理，我們就沒辦法進入事奉深處。

感謝神，祂能醫治，且醫治到你痊癒；祂能拯救，且拯救到你得救。我們能做、也該做的只有一樣，就是來到神面前悔改、撕裂心腸，舉行告別禮拜，向「罪」說掰掰，然後從死裡復活。

感謝神的慈愛，因為罪大、恩典更大！下決心，舉辦一個離棄罪惡告別禮拜，向昔日罪惡、過錯說聲「掰掰」。我發現，單純的小孫子懂得說掰掰，說完掰掰後，快樂地繼續下一步。

二、向人生中的昨天”告別”～是向過往的依賴說”掰掰”

「耶和華如此說：倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了！因他必像沙漠的杜松，不見福樂來到，卻要住曠野乾旱之處，無人居住的鹼地。

倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無挂慮，而且結果不止。」（耶17:5-8）

神說：「倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了！」這是說，我們把心思放在這個人幫助我、那個人幫助我，這個權柄肯定我、那個權柄接納我，

但是神說：「心沒有靠近上帝，就有禍了。」倚靠人、遠離神的人禍患何在呢？「他必像沙漠的杜松，不見福樂來到，卻要住曠野乾旱之處，無人居住的鹼地。」

杜松是長在沙漠地灌木，沒有雨水時，一片枯黃，也無人採集。而倚賴旁人幫助者，就像杜松依賴著環境生活，環境好就感謝讚美主，環境不好就氣憤主。

曾經認識一位不得志的弟兄，他總是告訴我，牧師：「如果我發財了，我一定會奉獻給教會，如果神讓我中了樂透一千萬，我就會奉獻一百萬。」

我無話可說，你想，上帝會喜悅這種方式嗎？不正確動機，加上條件式奉獻，不過是沙漠裡的杜松，依賴環境給予而活，最終還是艱難，在沙漠裡一片枯黃。

想想，我們過去在生活中依賴些什麼？依賴人肯定、環境順利、父母呵護，兒女孝順……，奉主名宣告，這些依賴都要挪開！當然，我們也不依賴工作成就、人的稱讚活下去，因為這些都是暫時。

而當這些依賴失去後，就變成「意外」，越大「意外」造成「創傷」越大，當下「心」、「靈」軟弱，埋怨、痛苦、失落……都隨之而來。親愛的弟兄姊妹，我們不是靠神更近，就是向撒旦靠近。與神靠近，就鍛鍊了心志、靈命；與撒旦靠近，心中就越多控告與質疑，自我、世界、撒但都不可依賴，免得終久「不見福樂來到。」

感謝神，賜給我們極大恩典，因為：「倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無挂慮，而且結果不止。」

人生總會面臨炎熱、枯乾時刻，但我們可以依靠神，在河邊扎根、葉子青翠、結果不止，無懼於炎熱、無慮於乾旱，在荒年中仍然經歷豐年的恩典。

在美國，常帶小孫子到公園玩或外出走一走，，有時候樂樂不想走，就會說：「阿公抱抱」，其實小孫子越來越重，我故意說：「樂樂自己走走。」

沒想到，他總是快不跑到我面前，阻擋我的去路，然後伸開雙臂伸手說：「阿公抱抱！」其實，我很情願抱他，正如神也希望我們快樂、長大。

親愛的弟兄姊妹，讓我們隨著上帝的時間表與教會一起長大，然後要幫助別人長大。不要再依賴過去方式、自己想法、世界追求，我們的人生也並非取決於環境好壞、景氣起落、政黨輪替，而是在於祂的心意、祂的時間表；也在於我們信靠神、葬埋倚賴，活在當下，展望未來，向過往告別、向過往的依賴說：「掰掰！」

三、向人生中的昨天”告別”～是向世界的方法說”掰掰”

「那不按正道得財的，好像鷓鴣菢不是自己下的蛋；到了中年，那財都必離開他，他終久成為愚頑人。」（耶17:11）

「耶和華─以色列的盼望啊，凡離棄你的必致蒙羞。耶和華說：離開我的，他們的名字必寫在土裡，因為他們離棄我這活水的泉源。」（耶17:13）

「不按正道得財」，意味著：用人的方法得到世界成就，縱然有些微或一時得著，終必像愚蠢鷓鴣，菢不是自己所下之蛋；時候到了，所獲財物都必離開。

鷓鴣是鳥類，狀似小雞，孵著不是自己所下之蛋，孵出其他鳥禽，終究會離棄鷓鴣，萬一不小心孵出老鷹，長大了還順便吃掉鷓鴣。不按正道得財，將隨風逝去，無法留下甚麼。

而「離棄神的」，只能靠己力而行，終究會江郎才盡、人生蒙羞。神說：「離棄我的」，他們的名字必寫在土裡、埋葬在地上，在天上無權、無份，因為他們離棄了神的活水泉源。

多少時候，我們盡想用自己的方法，卻不自覺地離開上帝。神的兒女都當記得，唯有屬天的可以存到永遠，也只有這個原因，值得我們向「世界」與「世界的方法」說：「掰掰！」

這世界教導我們很多東西，追求成功、成就、成果；這世界也很會激勵人，甚至以「勵志」來賺取錢財，但世界的勵志講的是道理，唯有在基督生命裡的勵志，才是真理，因為我們是靠著聖靈能力帶出改變的動力。

最近還是有牧師詢問「教會增長」的問題，其實，上網就可以找出成百上千份資料，數量多得不勝枚舉，但問題在於：空有外面軀殼，裡面卻沒有帶出靈魂的動力。正如台灣隨處都有的咖啡館，多到分不清楚「右岸」還是「左岸」？

「58℃」或是「85℃」，但關鍵在於咖啡調製者，他知道他要找什麼原料、配方，還知道如何維繫氣氛、與人互動，才是好咖啡，主事者才是靈魂，而教材到處都有，然而這都是世界的方法，不會存到永遠。

老祖先說：「富不過三代」，這話說得實在，尤以華人、亞洲人最為嚴重。英國人曾做了一項研究顯示，若華人第一代創造財富者以100%為基準，第二代財富將只能保留40%；到了第三代只剩10%；到了第四代就幾乎歸零了。

歐美企業有很多已經營三、四百年的家族企業，但亞洲企業多不長久，很奇怪、也不奇怪，因為他們多多少少流著基督教文化血液。選擇上帝，我們就在祂的榮耀尊榮裡面；拒絕上帝，我們就會蒙羞，名字埋在地上。今天早上，我們可以選擇：「埋葬地上的，選擇天上的」，辦一個向世界告別的「安息禮拜」，向世界說：「掰掰！」

    這回在水牛城教會以「好想法，創造好人生」為題講道，這教會八、九成都是博、碩士高等知識份子，每個人都有很多自己認為的「好想法」，但「好想法」不一定是「正確的想法」，「好想法」有時候只是「世界的想法」，更不一定是「合神心意的想法」。

小孫子喜歡叫阿公帶他出門走走，每次出去最喜歡的竟然是「找螞蟻」，每次找到螞蟻他就非常興奮，追螞蟻、踩螞蟻。我說：「樂樂為什麼要踩螞蟻，螞蟻被踩了會痛痛阿！」

樂樂卻回答：「螞蟻高興、螞蟻高興！」他覺得踩螞蟻，螞蟻跑來跑去很興奮，應該不是疼痛，他認為螞蟻很高興，他就跟著高興。這種想法，是好想法，但並不是「正確想法」，更不是「合神心意想法」。

今天，讓我們先區別什麼是屬於神？什麼是屬世界？然後，勇敢地跟世界的想法說：「掰掰！」讓我們向人生中的昨天「告別」 ，向昔日罪過說：「掰掰！」、向過往倚賴說：「掰掰！」、向世界方法說：「掰掰！」