2015/05/17台北新榮耀堂主日信息 朱台深牧師

【選擇饒恕，才不會原地踏步！】

人生不是成功而已，失敗帶來成長更大；順境算是恩典，逆境中學到的功課更深，而饒恕是讓人更大、更深的必要元素。

約瑟遭親兄弟出賣，失去了人生、失去了夢想、失去了未來…，這是極大創傷，讓約瑟的哥哥們不免懷疑：當父親過世後，約瑟到底會不會心生報復呢？眾兄弟擔心，怎麼知到過去修理的「廖扒仔」約瑟，竟然會當上埃及宰相？

他沒有對付我們，是因為爸爸還活著，如今雅各過世了，那尊貴的約瑟會怎樣對待我們呢？雖然兄弟們心中坎坷不安，但約瑟怎樣跟他哥哥說呢？我們來讀以下這段經文：

「約瑟的哥哥們見父親死了，就說：或者約瑟懷恨我們，照著我們從前待他一切的惡足足的報復我們。他們就打發人去見約瑟，說：你父親未死以先吩咐說：你們要對約瑟這樣說：

從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡。如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯。他們對約瑟說這話，約瑟就哭了。他的哥哥們又來俯伏在他面前，說：我們是你的僕人。

約瑟對他們說：不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。

於是約瑟用親愛的話安慰他們。約瑟和他父親的眷屬都住在埃及。約瑟活了一百一十歲。約瑟得見以法蓮第三代的子孫。瑪拿西的孫子、瑪吉的兒子也養在約瑟的膝上。

約瑟對他弟兄們說：我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」（創世記五十章15-24節）

雅各過世了，眾兄弟們失去了權柄保護，他們趕緊差人求見約瑟，認錯以求寬恕：「從前我們都惡待你，現在求你要饒恕我們的過犯和罪惡。」約瑟聽了這些話，絲毫沒有「勝利感」，反倒哭了起來，哭那長久隱藏在心裡面的委屈、挫折、受傷（也許帶著一絲惱怒）。

當哥哥們俯伏在約瑟面前，他口所言讓人敬佩：「不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」約瑟知道，我不是神，我不能替天行道，就算你們從前要害我，神意在高抬我，使我能保全整個家族。

約瑟讓我們看出來：除非成為一個饒恕者，否則人生只能原地踏步。別說是帝國宰相，連做個宰相身邊奴隸，都無一席之地。不饒恕的家庭，夫妻之間會原地踏步；不饒恕的親子關係，父母、子女也會原地踏步；不饒恕的人際關係，朋友、兄弟姐妹都會原地踏步。

你有沒有覺得，有些人家中相處和樂，讓人十分羨慕；有些人家裡則相處如「冰」，而不能示弱的冰封關係，就這樣地冰凍了一輩子。曾經認識一個家庭，家暴鰥夫獨力扶養一對兒女，兒子結婚後延續相同性格，也成為暴力父親，養育出暴力孫子，代代相傳傷害家庭的性格。

女兒呢，曾遭父親暴力對待，從小就立志趕快嫁人，跑得越遠越好，後來果真結婚，嫁到美國。老爸爸死後，女兒急速返國，姊弟見面就是吵架、爭家產，緊張關係，二輩子（上下兩代）都沒能化解。除非我們從神那裡得到饒恕之能，否則我們只會原地踏步。祝福今天坐在你身旁朋友，告訴他：「讓我們都得著饒恕的能力！」

一、不想要原地踏步～得讓神的作為代替人的行為

「約瑟對他們說：不要害怕，我豈能代替神呢？」（創50:19）

當雅各還活著時，沒約瑟有對付惡劣兄弟，如今父親已死，不需要再看父親情面，眾人心想：「約瑟必定會出手報復。」客居外邦已經得戰戰兢兢度日了，更何況是得罪了當朝宰相！沒想到約瑟卻說：「別怕，別怕，我算甚麼，哪裡能替代神定奪情事呢？」

如果我們當中有任何一個人，人生也是遭遇被殺、被賣、被誣、遺棄賣……，那可算是深仇大恨了，恐怕一生都要苦毒度日，哪能勝得過呢？兄弟們估算得很有道理，但那是從人角度來看，約瑟眾兄弟不止錯看人，連神也錯看了，他們錯估了神在約瑟身上的工作。

親愛的弟兄姐妹，屬神的兒女就是讓世人看不懂，但那又何妨，因為我們裡頭除了該有的思維與行為外，還有神的作為在我們身上，按人想法，很多事情看似沒救，但神一出手，就在人身上顯出祂奇妙作為。

約瑟讓神的作為代替人的行為，他不能替代神，但他能選擇從神來的饒恕。而且約瑟很早就開始選擇饒恕，如果沒有饒恕，苦毒、惱怒、怨恨會反覆呈現在被賣之時、為奴之時、被誣告之時、下監獄之時、被遺忘之時……，好不容易帶著期望開始奮鬥，

總是又在下一個失望結束，一個又一個打擊、一次又一次挫折，怨恨、苦毒早就毀滅了約瑟的人生了。而約瑟沒有被打倒，反倒活得一次比一次好。親愛的弟兄姐妹，不要讓怨恨、苦毒來糟蹋你的人生，要讓饒恕如同麵酵在你裡面不斷地長大。

神不止看重你的人生上半場，還看重你的下半場，更真實地、更深地遇見上帝，雖然我們沒有辦法重來，但是有辦法重生，因為，若有人在基督裡他就是新造之人，不要因為輸掉一盤棋，就輸掉了人生。

約瑟沒有因為被兄弟出賣而輸掉人生；也沒有因為成為奴隸就輸掉人生；更沒有因為淪為罪犯而輸掉人生。他總是繼續往前走，一直走到神突然提拔他成為埃及宰相，一如聖經中那些傑出聖徒：「法老對臣僕說：像這樣的人（約瑟），有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？」（參創世記四十一章38節）；

「這是我─尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒（但以理）啊，你要說明這夢的講解；因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我，惟獨你能，因你裡頭有聖神的靈。」（參但以理書四章18節）「耶和華對摩西說：嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的，你將他領來，按手在他頭上。」（參民數記二十七章18節）全因在他們裡面有聖靈，親愛的弟兄姊妹，我們不只是人才，更是天才——天國人才啊！

人生痛苦大致有兩種，一是：「我想要的不屬於我。」無論是親情、友情、愛情、物質或者學問、權勢、地位……；另一種痛苦是：「我擁有的不是我想要的。」諸如我家庭、兒女、夫妻、工作……，如果我們活在這些人生痛苦裡面而無力饒恕、無力勝過，它將會成為一個毒根、苦毒，永遠原地踏步。

從「以利沙伯」和「馬利亞」來看，以利沙伯最大的痛苦就是她到年邁都生不出來——「我想要的不屬於我。」而馬利亞也是痛苦，她一訂了親馬上就懷孕，在猷太人文化制約下，馬利亞真是死定了。

如果以利沙伯的丈夫撒迦利亞或馬利亞的丈夫約瑟選擇不饒恕他們的妻子，這日子怎麼過才好？再者，以利沙伯成天為無子嗣而自責、馬利亞為無從解釋的遭遇而惱恨，這兩對夫妻的人生哪有續集、哪還有故事啊？！

頂多只是受轄制一生而原地踏步而已。感謝神，當天使向馬利亞顯現時，她說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我的身上。」以利沙伯和馬利亞都選擇讓神的作為取代人的行為。

昨日在二殯主持櫻井純一的安息禮拜，遇見多位在神國度裡一同爭戰牧者，熱絡一如往昔，檢視一下內心，自責、灰心、失落……已漸漸離去，很想如馬利亞那樣說道：「主阿，我是?的僕人，情願照你的話成就在我的身上。」

以利沙伯沒有找代理孕母、馬利亞也沒有選擇墮胎，他們選擇饒恕，讓神的作為來取代人的行為。人生下半場活著只為了見證神、榮耀神，每位基督徒都要自問：比挫折、失敗更重要的是甚麼？挫折與失敗之後有沒有神？有沒有悔改？有沒有救贖？還有沒有故事呢？

二、不想要原地踏步～得讓神的想法高過人的方法

「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創50:20）

約瑟極有能力（因為有神的靈在他裡頭），不只做宰相，還是異族帝國宰相，沒有神，怎麼做到？就算歐巴馬成為美國總統，也得在一個以基督文化建國的民主國家、經過幾百年磨合才有今日結果。

約瑟充分體會了神的心意，雖然眾位大哥原本要害約瑟，但神的心意是好的、是有更美計畫的，祂為了保全這個家族的性命，所以才讓約瑟飽受委屈，直到成為宰相，使全家在飢荒之際跑到埃及地得享飽足。

親愛的基督徒啊，雖然我們看不清楚人生中所發生的一切，但神的心意總是美好，對於看不懂之事，選擇饒恕，因為我們願意讓神的想法高過人的方法，選擇神、選擇饒恕，才不會原地踏步。

約瑟有神的靈在他裡頭，有更大能力在他裡面，早就超越了苦毒、論斷。這些兄弟們藐視神的工作，以忌妒和暴力來對待約瑟，但約瑟選擇饒恕、選擇神的想法，因為上帝老早就告訴約瑟未來計畫（雖然不知道會那麼坎坷、又那麼地尊榮！）

當他為奴、為囚時，還是保有神的想法，而神總能藉著人的錯誤來成就祂的作為。沒有饒恕，約瑟就沒辦法保存他的家庭，沒有饒恕，他也沒有辦法尊榮這家族之名。記不記得約瑟把他父親從飢荒之地接到埃及時，還把雅各請到皇宮為法老王祝福，這是何等大地尊榮啊！

這不是人的方法求來，如果不是神的作為，哪來如此尊榮？除非我們看懂神的想法、看出神的作為。把人的想法放下來吧，不放下、不饒恕，我們就會原地踏步。

與師母在蘇格蘭朋友家盤桓流連時，幾回看到蘇格蘭國旗，總是會多瞄一眼，一直不明白這面國旗為什麼會是個「Q」字，這個國家很差嗎？而後想起，在英國填寫任何表格都是打叉（Q）表達正面意思，

在台灣，打叉（Q）則是表達相反意義，想來，格蘭國旗打個叉（Q）應該還是對（好）的意思。過了半年以後才發現，蘇格蘭國旗上Q自符號根本與對錯無關，而是一個斜置十字架，為的是紀念安得烈殉道時被釘在斜置的十字架上，俗稱Saint Andrew‘s Cross（聖安德烈十架）。

主後八百年，當時蘇格蘭國王為戰爭而祈禱上帝幫助，抬頭一望，看見天上斜置了一個聖安德烈十字架，事後果真打了勝仗，後來這個標誌就成為蘇格蘭國旗，打勝仗那日也成了蘇格蘭國慶日。

原來，我的想法根本就是錯誤，而錯誤想法會造成錯誤抉擇，甚至產生錯誤行為。求神幫助我們，常常去尋找神的心意，且讓神的想法高過我的想法，神不希望你活在苦毒、論斷、挫折、絕望裡頭，神不希望你看不起自己，

我們要找出神的想法，然後該饒恕的要饒恕、該放下的要放下、該調整的要調整、該認錯的要認錯、該悔改的要悔改，你不想原地踏步嗎？只有找出神的想法，並且讓神的想法高過自己想法，才能繼續向前。

三、不想要原地踏步～得要放下過去才能看到未來

「約瑟對他弟兄們說：我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」（創50:24）

約瑟的腦袋很清楚，看得清楚「過去」，看得明白「現在」，更看得到「未來」。約瑟會死，但他不是一個絕望之人，他要告訴家人，我是放下了、豁達了，但你們未來還有一個應許之地，

神終將把你們帶到那裡去，約瑟有著過人眼光，竟然看見（相信）還有四百年後才會發生之事（啊哈，因為他裡面有聖靈！）約瑟讓我們看見，連死亡都不是結局。

親愛的弟兄姐妹，無論哪一件事情叫你不開心，最好的選擇就是放下、然後交給神，我們才能夠正確地向前奔跑。饒恕使你有放下之能，如此才能看得遠，放得下過去，才能看得見未來，放不下，思維常常被過去抓住，永遠看不清楚前路，總是容讓委屈、難過、挫折、失敗、傷心、絕望……，

在心中是糾纏不清，使你視蒼蒼、路茫茫。基督徒啊，別讓過去阻擋了你的未來，願你的人生如教會的核心價值：「健康！快樂！幸福！卓越！」靠主卓越之人能面對過去，清楚錯在哪裡，明確地去除障礙。

看過太多人的人生總是在繞圈子，像貓兒一樣，繞著尾巴（Circle）團團轉，為什麼會原地踏步，無非是成天在那裡繞圈子。耶穌基督給我的們人生是活過從前、活在當下，還要活到未來，因為神看重你的「現在」比「過去」還重要，神看重你的「未來」比「現在」還重要，讓我們同聲說：「向前走，不再繞圈走！」

想想看，你是怎樣看事情呢？是「蟲的觀點」？還是「鳥的眼光」？你說這有甚麼差別呢？因為蟲的視野只在眼前，所以「早起的蟲兒被鳥吃！」因為鳥兒會飛，牠會專注所看見的，所以「早起的鳥兒有蟲吃！」

但還有一種生物——老鷹，顯得更加卓越，因為牠飛得夠高、能俯看全地。聖經沒有叫我們學毛毛蟲，卻是學像老鷹飛翔。你看事情是「蟲的觀點」或是「鳥的眼光」，還是「鷹的視野」呢？「蟲的觀點」會叫你原地踏步；「鳥的眼光」只能讓你覓食求生存；「鷹的視野」才能使你展翅高飛。

神曾向選民說道：「我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。」（出19:4）屬神兒女血液中傳承著屬神基因，要有老鷹的高度、老鷹的視野，與神同步、同行、同心跳，要靠神，不要靠人，別把期望放在人身上，就算親情、友情、價值都只是人生的附加價值、都是恩典而已，

感謝神，把這個身體（新榮耀堂）量給我們，讓我們學習彼此相愛、互相照顧，使更多人得到祝福。讓我們把心打開，接納更多人到我們中間來，帶領他們歸向真神。既然神帶領我們「活過從前」，再大不堪，都讓我們選擇饒恕、選擇放下；既然神帶領我們「活在當下」，

無論面臨甚麼困境，都讓我們選擇饒恕、選擇積極向前；既然神帶領我們「活到未來」，都讓我們選擇饒恕、選擇交託，祂會帶領我們前面道路，如鷹將我們背在翅膀上，引領我們歸向祂。

想想摩西，如果摩西放不下，王子怎麼作牧羊人？如果不饒恕，怎能回頭帶領背叛他的同族人？看看大衛，如果大衛不肯認錯，哪來神的赦免？如果不饒恕自己？哪能有力量再向前走？想想彼得，如果不放下，怎能一次又一次冒險跟隨主，如果不饒恕自己，怎會有今日基督教會根基？看看保羅，如果不放下，怎能放棄權柄隱身曠野，如果不饒恕別人，豈不只是浪費時光與眾使徒爭競一生？

親愛的弟兄姐妹，還有什麼放不下？過去、情感、友誼、榮譽都放下吧，只有神才是我們的第一、也是我們的唯一，擁有，就感謝神、好好珍惜，如果失去，神還是你的唯一。

親愛的弟兄姐妹，讓我們選擇饒恕，才不會原地踏步，讓神的作為來取代我的行為、讓神的想法高過我的方法、讓我們放下過去展望未來，一生信靠神的引領。

讓我們一起起立來禱告。我們相信神正再引導我們、幫助我們，今天早上祂向你說了什麼話呢？我們能夠在這裡快樂敬拜，不是因為偶然而相聚，一年前牧師、師母不認識你們當中任何一個人，自以為我的人生到此為止，我要感謝你們，有你們，讓我重新站立、快樂的服事，

可是如果沒有你們，我還是得靠神走下去，有神才有能力把過去好的、壞的；高的、低的；有的、沒的，全部都放下，全然饒恕，你願意嗎？今天早上決定讓神的作為代替我的行為，以神的想法取代我的方法，你願意嗎？弟兄姐妹，

這是唯一的路，只有放下所有纏累，才能奔那擺在前頭的道路；只有忘記背後，才有辦法努力面前，向著標竿直跑，若是你願意，請你舉起手來，向那如鷹將我們背在翅膀上的神禱告。