-牧師，別頭痛 牧師，別頭痛！ 牧師，我可以參選嗎？ 擔任市議員的弟兄週間來教會，既然已經認識了耶穌，意味著基督所吩咐的一切，已經成為工作、事奉的準則；關於從政，只好聽聽牧者意見。弟兄辯才無礙地闡述他的政治理念，高大身影中蘊含著政治熱誠，如今選擇謙卑聆聽牧師從聖經闡述信仰真理，我相信，這不僅僅只是一次政治與宗教的對話與妥協而已……。 當基督徒從政或參與政治活動時，牧者除了有份於教導外，也當分辨信徒從政是源自權力慾望或是神的呼召，幫助從政者靈命成熟並鼓勵愛人、愛神，更是牧者最應關切之處。 以個人身份從政並未違反聖經原則，反而可以在神所賜予的「位份」上產生積極影響，如同末底改與以斯帖之間對話說道：「焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」 神說：「我們是『鹽』、我們是『光』。」表示著神的兒女對所處環境有著強烈的影響力。神說：「人點燈沒有放在斗底下，是放在燈臺上。」則清楚說明基督徒對於時代應有的使命感。信徒從政更可將信仰理念及價值觀融入政治中，如同麵酵使社會帶來好的改變。每一個崗位、每一個人群聚集之處，都需要神的兒女與祂同行、見證祂的榮耀，教會中若有正直、愛主的基督徒從政，不僅應當被鼓勵、更應當被保護。 就信仰觀點而言，世上政權與基督政權多半不存在友善的關係，如果我們可以接受這是一場屬靈戰爭，「因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰」（弗六12）；當基督徒參與政治（摔跤），誰來提供建議、提醒、安慰、支持？教會及牧者有無善盡責任，成為他們的遮蓋與護衛呢？ 牧者當以神的眼光看政治，站在真理、公義立場，並尋求智慧的表達意見，就算必須回應時政也應當中肯而有益於教會及社會大眾，避免偏袒任何一方而帶來不必要困擾，牧者當然可以有政治立場，但是牧者並非政治人物，講台也不是政治舞台，牧者尋求神的心意永遠超過人的聲音，而弟兄姊妹期待牧師的先知角色，絕對勝過從政者。「到底支持哪一個政黨？」還是不宜在會堂中公開陳述，以免因為個人立場及好惡，帶來教會紛爭及世俗化。 既然執政掌權者也是神的命定，是神的用人，我們就採取順服的態度，支持鼓勵政府施政；然而在以下幾個可能涉及的範疇，教會當適時、適宜發出正確的聲音，成為社會的良心：遭受信仰迫害時（如：沒收聖經）、教會見證受虧損時（如：林進友事件）、違反信仰理念時（如：墮胎、同性戀）……等。 當社會已進入多黨政治時代，意見自然多元，教會肢體屬意或支持不同政黨，牧者很難免於不面對會友關於個人政治立場的詢問，所幸教會、社會已逐漸成熟，類似於相關問題，相信教會牧者多能依循聖經的看法，給予會友正確教導與回應。 牧師，我該投票給誰比較好？ 華人所在之處，因著各地施行民主政治進程不一，有的仍待努力，有的地區則藉由前人的努力，教會已經不受政治力壓制及介入，我們需要考慮的是在政治誘惑及試探之下，教會（或教派）應當參與政治層面究竟有多深？甚麼是教會不當踩涉的「紅線」？ 只需稍微俯首審視會友名單，我們會感受到來自海內外、各族各省肢體在主裡相聚一起，成為基督身體的美好，族群問題在教會中似乎並無明顯差異或爭執，教會也從來沒有因為族群和諧而採取職務（權責）的分配。 教會理想應當也是國家追求的理想，可以鼓勵基督徒積極參與投票，至於投票給誰則以聖經教導為原則，求神賜給我們屬靈的透視力，知道候選人的「口水」背後有多少「活水」，因而做出正確決定，否則消極、冷漠應對，只有坐視社會沈淪與敗壞！ 牧師如何在政治議題上牧養會友？ 人受造以來，對於權利慾追求沒有太多改變，痛苦、喜樂交織出現在人類歷史中，不改變的是神垂聽祂百姓禱告，歷代志下七章14~15節記載：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。」 神垂聽義人的代禱，從所多瑪、蛾摩拉事件就可以看出，神未揀選亞伯拉罕從政，然而亞伯拉罕的禱告卻關係著城市是否得救的命運；牧者肩負祭司角色，教導並持續帶領肢體為國家守望代禱極為重要，保羅的觀點甚明確，提摩太前書二章1～3節說道：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。」 教會是屬於基督的身體，如何維持身體健康是牧者首要任務，當鼓勵會友先遵行大誡命：「盡心、盡性、盡意愛神。其次是愛人如己。」（太廿二37～39）再者與會友肢體共同努力完成主所託付大使命：「使萬民作主的門徒、施洗、教訓，直到世界的末了。」（太廿八18～20） 藉由神恩典促使教會健康平衡發展，讓我們的弟兄姐妹將知道神對祂兒女終極目標與計劃，所有衍生出來的相關服事，諸如「社會服務」、「政治事物」……，就能夠正中標的且產生多元價值，諸如見證神的榮耀、帶領更多人得救成為神的兒女……，期望更多神家百姓能夠站在關鍵位置上發揮影響力，為國家、社會帶來真正祝福。 即使每個時代社會成熟度不一，基督信仰所帶出來的價值觀仍然值得群體追求且經得起時代考驗。基督徒在台灣，我們可以有更高貴的選擇，雅各書四章14節可以被解釋說：「義人如果不做點事，惡人就會大行其道！」無論如何，神的國永遠高過地上的國，因為政治既非絕對也非唯一，我們當因希伯來書十二章26~28節而永存盼望： 「當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：再一次我不單要震動地，還要震動天。這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。」 台北榮耀堂 主任牧師 朱台深 最後修改日期:2009/6/17 下午 06:35:00