你們要先求神的國和的義
台北榮耀堂朱台深牧會18年
述說七次遷堂「得地為業」恩典奇蹟見證
「你以恩典為年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油」，台北榮耀堂朱台深牧師，18年在神恩典帶領下，歷經七次遷堂，經歷「從無到有」的神蹟奇事；他持續推動台灣教會合一的努力，也蒙神保守結出美好果子。
為了讓台北榮耀堂走在神道路的恩典故事，得能分享眾教會，本報特別訪問朱台深牧師，以下是訪問內容。
記者問：您牧會18年中，您最難忘或感動的經歷是什麼？
朱台深答：以我個人來說，經歷了很多「死裏復活」的神蹟。在開拓教會的第一年，就發生溺水事件。在載浮載沉生死存亡之間，想到自己才牧會一年，就要死亡，心裏非常難過。
走過死蔭的幽谷
更讓我不安的是，正當自己危急之際，有一名不會斿泳的弟兄，冒死跳下水來救我，因為這名弟兄才剛受洗，我向上帝呼求「我死了沒有關係，但這個新生命不能死，因為他全家都要歸主」。禱告完，我就昏迷了。
感謝主！就在那危急關鍵的時刻，有一個釣魚的人，用釣魚竿分別勾起我們，當時我耳邊聽到有人說「趕快把他打醒！否則他會死掉」，我真的是被打的痛到醒。神在我危急的時候救了我。
其次是自己因過度勞累，肝炎發作，幾度在生死關卡徘徊，神在關鍵時刻，再一次行神蹟，將我從鬼門關前救回，讓醫師都驚訝難以解釋。
在牧會中最讓我難忘的是，在教會的努力未能獲得突破性進展，教會停滯看不到增長，在受挫灰心之餘，決定放棄當傳道人。
那個過程中掙扎了好幾個月，那時自己做了一個決定，除非上帝再一次呼召，否則就重返職場。那時我離開教會與妻子回南部再到東部，開了幾百公里到了太平山，就在極度灰心失望的時候，上帝就差遣了一個三歲小女孩對我說話。
她唱「大山可以挪開，小山可以遷移，但主的慈愛永不離開」，共唱了卅餘遍，唱得我淚流滿面，我哭著回教會，從此沒有再離開。
神透過三歲女孩重新呼召
其他讓我感恩的是，自己出身「暴力家庭」，有很多觀念是扭曲的，結果神透過我的女兒，讓我學習父神無條件的愛；其次我與妻子的關係，也在神帶領改變下，兩人的互動從「一言九頂」(以前我說一句，妻子會頂回九句)到「一言無頂」(現在我說什麼，師母都O K)。
感謝主！在榮耀堂18年中，每一次都看見主豐富的帶領，讓這個教會有故事，有神蹟奇事可以讓人傳揚。祂賜給教會令人感恩的體驗，真的經歷那流淚撒種到歡呼收割的過程。上帝真實地與人同在，向人說話。
問：您分享因牧會受挫，而離開教會。到底是什麼樣的重大挫折，讓您深感灰心，甚至還想脫離傳道人職份？
答：我大部份的挫折都來自弟兄姊妹，但大部份的鼓勵也是來自弟兄姊妹。教會在開拓的過程中，花了很多時間投資在人際關係的建立。希望把教會塑造成「家」的感覺，我投入非常多的情感，也因為這樣真實的情感，很多人就從教會建堂一直留到現在，但也有會友棄我們而去，甚至還論斷教會，造成教會傷害，對我是很大的打擊及挫折。
轉化已經開始 教會要迎向前
問：台北榮耀堂多次的遷堂，都有神美好帶領，在這當中請分享您個人的領受看見，未來榮耀堂的異象是什麼？
答：建堂是從神來的異象。主怎麼說，我怎麼信，也怎麼做。在七次遷堂、兩次購堂的過程中都有數算不完的神蹟與恩典。
我記得1991年第一篇講道的信息，就出自以賽亞書五十四章2節「要擴張你帳幕之地…」。開拓教會十八年來，神也透過以賽亞書六十章22節「至小的族要加增千倍；微弱的國必成為強盛。我耶和華要按定期速成這事」啟示我。
榮耀堂從一個人開始算，若達到1000人的規模，就是增長了千倍：若從我們一家三口來算，達到三千人的規模時，同樣是增長了千倍，我相信上帝會這樣做，不管祂是在我這一代，還是下一代成就。
我想分享的是，建堂是可抓住的應許。詩篇111篇6節啟示我們「他向百姓顯出大能作為，把外邦的地賜給他們為業」，此外，以賽亞書六十章21節中則教導我們「你的居民都成為義人，永遠得地為業；是我種的栽子，我手的工作，使我得榮耀」。得地為業總是與神的大能、神的榮耀有關。
為主得地為業
台北榮耀堂未來的異象為：繼續建造會堂，透過購地建堂，設立分堂為主得地為業。我若完成不了，也可以為下一代預備聖殿材料。
再來就是推動神學教育，今年要開始「領袖教牧學院」，訓練帶職事奉的弟兄姊妹。預計四年之後，就要開辦訓練全職事奉同工的神學院。
第三就是推動文字事奉，希望能將從神而來的領受，以文字傳承事奉的理念。
最後，就是在「公益事業」方面。我對扭轉基督與教會在社會中的形象很有負擔，台北榮耀堂長期「中輟生教育」的事工上投注心力，求神帶領教會能站出來對社會有正面的影響力。
問：台灣教會渴慕復興，您對教會增長有何建言？
答：從神的眼光來看，增長是上帝的大能與權柄臨到教會，不是人可以促成；從人的角度來講，人先弄對，事工才會弄好。我覺得有神的大能，加上人的努力、擺上，增長就會水到渠成。
台灣眾教會對增長很渴慕，於是四處「拜師學藝」，結果不同的「方法論」就出來了。
復興是上帝的權柄大能
我們做牧者的人，要在這些「方法論」的潮流當中，找到自己的定位，找到使教會可以成長的空間，這是我們的責任。
我認為，一個教會的突破與增長，不是在主任牧師一個人身上。他必須塑造、建立一個團隊，能建立團隊，就能建立教會。
復興的事，神已經在做了，至於復興的方式及時間，都掌握在神的手中。但我可以很明顯地發現，轉化已經開始。我們只要迎向前去，以信心跟隨就能看見將要發生的事。
合一是神的心意 為復興舖路
問：您是最早看見與推動台灣教會合一的牧者之一，請分享當初是在何種異象感動下，開始這項事工？
答：合一是神賜給我的異象，我從九○年代就倡議至今，看到有進步，心裏就喜樂。推動合一，我領受的異象感動是「先求神的國、神的義，這一切神就會加添給你」。
我從1994年開始倡議「合一」的議題，就開始有「國度」的觀念。我深信，當我關心眾教會的時候，神也會看顧我的教會。時至今日，合一已經不是台灣爭議的問題。我認為教會的型式也不是合一的障礙，但合一的功課仍是眾教會要學習漫長的路。
在推動合一的歷程中，從推動中小型教會的連結開始，然後再與大型教會的連結。非常感謝周神助牧師這位屬靈長輩的扶持與包容，使台灣教會的合一有更大果效。
這些年來，我更深地經歷「合一」是上帝的心意。合一不是目標，是為台灣復興鋪道路，以大使命為終極的目標。
我覺得合一還有很大努力的空間，我和周神助牧師等牧者每年都會邀請全台牧者團契、交通分享，禱告尋求與事工的連結。以台北牧者合一事奉團隊而言，經常為眾教會守望禱告，我的感覺是教會和教會之間、牧者和牧者之間，宗派和宗派之間，有很多沒有根據的論斷與誤解慢慢在化解當中，取而代之的是鼓勵、祝福與欣賞。
2015推動兩岸三地教會連結
從1994年迄今，全台目前已經有60多個地區的牧者有聯禱會，這是令人感恩的。
未來，我的規劃是，從現在起到2015年，等台北榮耀堂的資源更豐富一點，我希望為台灣及兩岸三地眾教會的連結，盡一點心力。
問：在推動合一的過程中，您遇到最大的挫折是什麼？
答：在推動合一的初期，教會內的弟兄姊妹確實不理解與質疑，為什麼我要做教會外的合一事工。
他們認為，自己教會的事都忙不完了，為何還要關心其他教會的事？有一些牧者長輩也不太諒解，甚至責備我。別的教會牧者也透過管道來打聽，了解我推動合一的用意與動機。雖然當時很沮喪，但我清楚知道，這是自己從上帝那裏領受要做的事，推動合一並非是我要在教會當「頭」。
直到2002年底的時候，周神助牧師打電話給我，表達希望成立牧者合一事奉團隊，當時我在中小型教會的連結上已經有一些果效，因而開始與大型教會連結。那段日子我才比較放鬆，因為大型教會的資源可以開始進來協助中小型的教會，傳遞分享牧會的經驗。
看見合一 吳勇長老落淚
在推動教會合一的過程中，有一件事讓我印象深刻。在1997年一場大型聚會中，那時吳勇長老意外現身，我邀請他到台上來跟在場的人說一些話，請他為我們禱告。
吳長老禱告完流著眼淚對我說，我為台灣教會合一禱告了這麼多年，這（場合）就是我希望看到的。他難以想像，一場聚會可以有一、兩百間教會牧者前來，而且是80幾個不同的宗派，雖然聚會的型式，他不一定認同，但合一的精神是蒙神悅納的。
還有教會內的一位屬靈長輩，也曾為我推動的事工有質疑與責備，過了幾年之後，他了解我所做的一切都是為了榮耀神，有一次我生病，他來看我，我們在病榻前有充份的交通，化解了先前心結。
【摘自基督教論壇報】 | 